Bodhyobhumi_e-book

মানিক দাস
মানুষ হওয়া মানুষ করা : সমকালের অনুষঙ্গে

আমরা ইতিহাসের এক জটিল কালখণ্ডে বাস করছি। বহমান এই কালখণ্ডকে নিয়ে ভাবতে বসলে বিভ্রান্ত হওয়া ছাড়া উপায় থাকে না। বিভ্রান্তির অন্যতম কারণ আমরা সবাই ছুটছি। এর পেছনে আছে প্রতিযোগিতা। কে বা কারা যেন ঠিক করে ফেলেছে যে, প্রতিযোগিতায় নামতে হবে। নইলে পিছিয়ে পড়তে হবে। আজকের দিনে পিছিয়ে পড়তে কেউ চায় না। কীসে এত প্রতিযোগিতা? প্রায় সব কিছুতেই। লেখাপড়ায় (বিদ্যা-বুদ্ধিতে নয়), আর্থিক সঙ্গতিতে, সামাজিক অবস্থানে, সংস্কৃতিতে, রাজনীতিতে। সবাই, মানে বিশ্বসুদ্ধ সবাই, এই ছোটার সংস্কৃতিতে ডুবে রয়েছেন। আমরা বিশ্বাস করি, ‘আমরা’ ছাড়া আমাদের মধ্যে আরও অনেকে আছেন, যাঁরা এই সংস্কৃতির কাছে আত্মসমর্পণ করতে চান না। তাঁরা নিজেরা যেমন সুস্থির আর প্রতিযোগিতাহীন একটা জীবন চান, তেমনি সেই রকম একটা বাতাবরণে সন্তানকে যথার্থ মানুষ করতে আগ্রহী। সেই সমস্ত মানুষ যাতে সন্তান মানুষ করতে গিয়ে নিঃস্বার্থ ভাবে সন্তানের পাশে থাকতে পারেন, সে জন্যই এ বইয়ের পরিকল্পনা।

শুভেন্দু দাশগুপ্ত
গগনেন্দ্রনাথ ঠাকুরের কার্টুনে হিন্দু সমাজ

আমাদের দেশে এখন হিন্দুত্ববাদীদের দাপট। তারা এখন কেন্দ্রীয় সরকারে, বেশ কয়েকটি রাজ্য সরকারে, বিভিন্ন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে, সামাজিক সংগঠনে, সাংস্কৃতিক সংস্থায়, ক্ষমতায়।
হিন্দুত্ববাদের সামাজিক ক্ষমতা-কাঠামোয় ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, উঁচু জাত, জাত-ব্যবস্থা। হিন্দুত্ববাদের সাংস্কৃতিক কাঠামোয় নিজ-জাতে বিবাহ, পণপ্রথা। হিন্দুত্ব-বাদের রাজনীতিক কাঠামোয় দেশপ্রেম, যা আসলে হিন্দু দল-শাসিত সরকারের প্রতি, অতএব রাষ্ট্রের প্রতি প্রেম।
হিন্দুত্ববাদের উচ্চারণে শুধুই ‘ভারতমাতা কি জয়’, ‘বন্দেমাতরম’। হিন্দুত্ব-বাদের ঘৃণায় অন্য ধর্ম, প্রতিবেশী দেশ। হিন্দুত্ববাদীদের আক্রোশে, আক্রমণে তাদের প্রতি সমালোচনা ও তাদের পূজিত ব্যক্তিদের সমালোচক এবং তাদের প্রিয় বিষয়ের বিরোধিতা। এমনই এক পরিস্থিতির, এক ভয়ঙ্কর অবস্থার সমালোচনায়, প্রতিরোধে আমাদের পাশে থাকা, পাশে পাওয়া গগনেন্দ্রনাথ ঠাকুরকে। গগনেন্দ্রনাথ ঠাকুরের আঁকা, লেখা, কার্টুনকে। সময়কাল বিংশ শতাব্দীর প্রথম ও দ্বিতীয় দশক। গগনেন্দ্রনাথ ঠাকুর হিন্দু, ইংরেজ শাসন-বিরোধী আন্দোলনের শরিক, আধুনিক, সামাজিক আন্দোলনের অংশীদার, সংগঠক, শিল্পস্রষ্টা, কার্টুনচিত্রী।

প্রমথ চৌধুরী জীবনভর বিদ্যাচর্চা করেছেন ও সেই সঙ্গে ছোট-বড় নানান পত্র-পত্রিকায় নিয়মিত প্রবন্ধ ও পত্র-প্রবন্ধ লিখেছেন। সে সবের কিছু অংশ গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হলেও তার বাইরে রয়ে গেছে আরও অসংখ্য রচনা, বাংলা সাহিত্যের যা অমূল্য সম্পদ। টীকাভাষ্য-সহ এমন কিছু ‘অগ্রন্থিত রচনা’ই এই দ্বিতীয় খণ্ডে পাঠকের জন্য সাজিয়ে দেওয়া হয়েছে।