Regarding the Pain of Others

ভাষাস্রোত নদীর স্রোতের মতো কোন প্রাকৃতিক ব্যাপার নয়। একটি ভাষা বিশেষ কোন জনজাতির পরম্পরাক্রমে বাহিত। পূর্বপুরুষ থেকে উত্তরপুরুষের দিকে তার যাত্রা। কোন বিশেষ ভাষা বিচারের আগে আমাদের জানতে হবে কোন্‌ জনগোষ্ঠীর দ্বারা সেই ভাষা বাহিত ও লালিত। কারণ জনজাতিকে না-জেনে কোন ভাষারই বিচার যথাযথ হয় না। বাঙলা ভাষার কাঠামো থেকে যেমন বোঝা যায় অস্ট্রিক বা কোল্ল জাতির মানুষের দ্বারাই এই ভাষার বুনিয়াদ তৈরি হয়েছে। দ্রাবিড় ভাষা-সমূহের নানান ছোট-বড় উপাদান আমরা ভাবপ্রকাশের কাজে লাগিয়েছি, নিয়েছি বিস্তর শব্দও। ভোট-চীনীয়, বিশেষত বোডো ভাষাসাম্রাজ্যের নানা শাখার মাধ্যমে বাঙলায় প্রবেশ করেছে বহুবিচিত্র ভোট-চীনীয় শব্দ। এই বইয়ে সংকলিত বিবিধ প্রবন্ধে বহুদর্শী লেখক নৃতত্ত্ব, ইতিহাস, সমাজতত্ত্ব এবং ভাষাতত্ত্বের সাম্প্রতিকতম গবেষণার আলোয় বাঙলা ভাষার গঠন নিয়ে একেবারে অনন্য এক ভাবনার সূত্রপাত ঘটিয়েছেন, যার গভীরতা বিস্ময়কর। বাঙলা ভাষা নিয়ে ভাবিত পাঠক এ বই পড়লে সম্পূর্ণ অন্য ভাবে বাঙলা ভাষার জগৎটিকে দেখতে শুরু করবেন।

৯/১১-র দুর্ঘটনার পরে এ বিশ্বের সমাজ, রাজনীতি ও অর্থনীতির বদলে-যাওয়া হাল-হকিকত নিয়ে এ সময়ের অন্যতম বিশ্লেষকের একগুচ্ছ রচনা ও সাক্ষাৎকারের সংকলন।

মানিক দাস
মানুষ হওয়া মানুষ করা : সমকালের অনুষঙ্গে

আমরা ইতিহাসের এক জটিল কালখণ্ডে বাস করছি। বহমান এই কালখণ্ডকে নিয়ে ভাবতে বসলে বিভ্রান্ত হওয়া ছাড়া উপায় থাকে না। বিভ্রান্তির অন্যতম কারণ আমরা সবাই ছুটছি। এর পেছনে আছে প্রতিযোগিতা। কে বা কারা যেন ঠিক করে ফেলেছে যে, প্রতিযোগিতায় নামতে হবে। নইলে পিছিয়ে পড়তে হবে। আজকের দিনে পিছিয়ে পড়তে কেউ চায় না। কীসে এত প্রতিযোগিতা? প্রায় সব কিছুতেই। লেখাপড়ায় (বিদ্যা-বুদ্ধিতে নয়), আর্থিক সঙ্গতিতে, সামাজিক অবস্থানে, সংস্কৃতিতে, রাজনীতিতে। সবাই, মানে বিশ্বসুদ্ধ সবাই, এই ছোটার সংস্কৃতিতে ডুবে রয়েছেন। আমরা বিশ্বাস করি, ‘আমরা’ ছাড়া আমাদের মধ্যে আরও অনেকে আছেন, যাঁরা এই সংস্কৃতির কাছে আত্মসমর্পণ করতে চান না। তাঁরা নিজেরা যেমন সুস্থির আর প্রতিযোগিতাহীন একটা জীবন চান, তেমনি সেই রকম একটা বাতাবরণে সন্তানকে যথার্থ মানুষ করতে আগ্রহী। সেই সমস্ত মানুষ যাতে সন্তান মানুষ করতে গিয়ে নিঃস্বার্থ ভাবে সন্তানের পাশে থাকতে পারেন, সে জন্যই এ বইয়ের পরিকল্পনা।