জাঁ-পল সার্ত্র
লেখকের অস্তি নাস্তি অবস্থিতি

জাঁ-পল সার্ত্র-এর (১৯০৫-১৯৮০) ষাট এবং সত্তর বছরে নেওয়া দুটি সাক্ষাৎকার নিয়ে এই বই।

প্রথম সাক্ষাৎকারটি যখন দিচ্ছেন, তার কিছু পরেই সাহিত্যে নোবেল নিতে অস্বীকার করছেন তিনি। সাক্ষাৎকারটি শেষ হচ্ছে এই প্রত্যাখ্যান নিয়ে তাঁর ক্ষুরধার বক্তব্য দিয়ে, ‘কোন আকাদেমি বা কোন পুরস্কারের সঙ্গে আমার কোন সম্পর্ক আছে বলে আমি মনে করি না।… আমার বই যদি লোকে পড়ে, তবে সে-ই হতে পারে আমার সেরা সম্মান।’

দশ বছর পরে তিনি বৃদ্ধ হয়েছেন, চোখে আর দেখতে পান না মোটেই, ভাবছেন কী ভাবে তাঁর কাজ চালিয়ে নিয়ে যাবেন, কিন্তু একই সঙ্গে জানাচ্ছেন, ‘আমার মন দশ বছর আগের মতোই এখনও সমান ধারালো— ধার বাড়েনি হয়তো, কিন্তু কমেও যায়নি।’

বিশ শতকের অদম্য এই মেধাজীবীর বহু বিষয়ে ভাবনার প্রাসঙ্গিকতাকে খানিক স্পর্শ করা যাবে এই বইয়ে।
সংকলন ও ভাষান্তর : সন্দীপন ভট্টাচার্য

72 pages, 1st boipattor edition

সুহৃদকুমার ভৌমিক
শব্দ ও বানান

শব্দ ও বানান প্রসঙ্গে নামপ্রবন্ধে এ দুটি শব্দের উৎস ও প্রাথমিক অর্থ থেকে লেখক ক্রমে চলে গেছেন ভাষাতত্ত্বের আলোচনায়। এ দেশের বিভিন্ন আদিবাসী ও জনজাতি গোষ্ঠীর ভাষায় তাঁর সহজ যাতায়াত। এরকম বেশ কয়েকটি ভাষার পঠন-পাঠন ও চর্চায় তাঁর ভূমিকা প্রশ্নাতীত। ফলে এ বিষয়ে তাঁর আলোচনা একেবারেই ভিন্ন গোত্রের এবং দিকনির্দেশক। এ বইতে রয়েছে ভাষা ও ভাষাতত্ত্ব সংশ্লিষ্ট এরকম আরও কয়েকটি প্রবন্ধ। যেমন উরাঁউ বা ওরাঁওদের ভাষা নিয়ে একটি প্রবন্ধে ভাষার দিক দিয়ে তিনি তাঁদের শ্রেণিবিভাগ করেছেন। আবার র-প্রত্যয়ের উৎস নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে তিনি অসুর সম্প্রদায়ের কথা বিশদে বলেছেন। বাঙালি ও বঙ্গাব্দের উৎস একটি প্রবন্ধে তিনি যেমন বঙ্গাব্দের উৎস চিহ্নিত করেছেন, তেমনি মেঘদূত-এর ছন্দ নিয়ে আলোচনার সূত্রে এই কাব্যের পরিচিত কয়েকটি শব্দ নিয়ে সংগত প্রশ্ন তুলেছেন। আরেকটি প্রবন্ধে ‘গান্ধী’কে ‘গাঁধী’ লেখার যে কোন যুক্তিই থাকতে পারে না, তা স্পষ্ট করেছেন।

রুই জিঙ্ক
ঘটনাতত্ত্বের পবিত্র গ্রন্থ

মূল পর্তুগিজ থেকে ভাষান্তর : ঋতা রায়

আর সব মতবাদ বাদ দিয়ে একুশ শতকে চলবে শুধু ঘটনাতত্ত্বের রাজ।
রাজনৈতিক ভাবে এখন সঠিক-এর স্বৈরতন্ত্র চলছে।
আজ প্রয়োজন শুধু নিখাদ দেশভক্তির।

আধুনিক পর্তুগিজ লেখকের বয়ানে চরম বাস্তবের প্রতিফলন।
পাঠক তা দিব্যি মিলিয়ে নিতে পারবেন নিজের অভিজ্ঞতার সঙ্গে।

মানিক দাস অনূদিত ও সম্পাদিত
গণ্ডারের খড়্গ ও অন্যান্য 
দশটি অসমিয়া গল্প

রুই জিঙ্ক
ভয়

ভয়। আজকের যুগের একটা জরুরি শব্দ। দরকারি অনুভূতি। ভয়-ই আজ জগৎটাকে চালাচ্ছে। সত্যি কথা বলার ভয়। ঠিক কাজ করার ভয়। রোজকার জীবনে ভয়। সভ্যতার ভয়। কোথায় কোন্‌ আততায়ী ঘাপটি মেরে বসে আছে—সে কি শ্লীলতাহানি করবে? ছুরি মারবে? না গুলি করবে? নাকি চাকরিটা খেয়ে নেবে? যদি এমন হয় যে রাষ্ট্র ঘরে-ঘরে এমন এক যন্ত্র বসানো বাধ্যতামূলক করল, যার প্রয়োগে আমরা সহজেই ভয় পাই—জীবনটা কেমন হবে তখন?

এক্কেবারে সমকালের পর্তুগিজ লেখক রুই জিঙ্ক, বাংলায় অনূদিত তাঁর চতুর্থ বই। রুইয়ের জন্ম লিসবনে, ১৯৬১ সালে। নানাবিধ ভয় থেকে মানুষকে মুক্ত করার চেষ্টা করেন নানা মাধ্যমে, তার মধ্যে কলমটাই প্রধান।

ঋতা রায়, এই সব কটি বই বাংলায় অনুবাদ করেছেন। পর্তুগিজ ভাষা, সাহিত্য ও সংস্কৃতির তিনি নিরলস প্রচারক।